Τρίτη 29 Δεκεμβρίου 2009

Τα μέτρα της κυβέρνησης για την μετανάστευση Τι προβλέπει το νομοσχέδιο


Την ελληνική ιθαγένεια αποκτούν 250.000 παιδιά δεύτερης γενιάς μεταναστών και το δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι άλλοι 250.000 νόμιμοι μετανάστες στις προσεχείς δημοτικές εκλογές.

Την πολιτική και κοινωνική ένταξη των μεταναστών επιτρέπει το νομοσχέδιο για την «Πολιτική συμμετοχή ομογενών και αλλοδαπών υπηκόων τρίτων χωρών που διαμένουν νόμιμα και μακροχρόνια στην Eλλάδα», που συζητήθηκε χτες κατά τη συνεδρίαση του υπουργικού συμβουλίου, υπό την προεδρία του πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου και την παρουσία του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου.

Η νέα μεταναστευτική πολιτική που παρουσίασε ο υπουργός Εσωτερικών κ. Γιάννης Ραγκούσης προβλέπει την παροχή ελληνικής ιθαγένειας στα παιδιά νόμιμων μεταναστών που γεννιούνται στη χώρα μας, δηλαδή στους μετανάστες δεύτερης γενιάς, τον εξορθολογισμό της διαδικασίας πολιτογράφησης αλλά και το δικαίωμα ψήφου στις δημοτικές εκλογές σε μετανάστες και ομογενείς που διαμένουν νόμιμα και μόνιμα στην χώρα.

Πιο συγκεκριμένα, την δυνατότητα απόκτησης της ελληνικής ιθαγένειας θα μπορούν να έχουν πλέον, τα παιδιά μεταναστών που γεννιούνται στην Ελλάδα με μία αίτηση εγγραφής του τέκνου και μία σχετική δήλωση των γονέων στο δημοτολόγιο του δήμου της μόνιμης κατοικίας τους και την προϋπόθεση ο ένας από τους δύο γονείς να είναι μόνιμος και νόμιμος κάτοικος της Ελλάδας για πέντε συνεχή έτη.

Οι διατάξεις καλύπτουν και τα παιδιά που έχουν μεγαλώσει στη χώρα, καθώς αρκεί η φοίτηση στις τρεις πρώτες τάξεις Υποχρεωτικής Εκπαίδευσης ή σε οποιεσδήποτε έξι τάξεις του ελληνικού σχολείου και οι σχετικές αιτήσεις των γονέων στο δημοτολόγιο για να αποκτήσουν και αυτά την υπηκοότητα όταν ενηλικιωθούν.

Τα παιδια που έχουν συμπληρώσει ήδη το 18ο έτος της ηλικίας τους και πληρούν τις απαιτούμενες προϋποθέσεις θα μπορούν να λάβουν την ιθαγένεια με σχετική αίτηση που θα έχουν το περιθώριο να υποβάλλουν σε διάστημα τριών ετών από την έναρξη ισχύς του νόμου.

Τα παιδιά που γεννιούνται σε ελληνικό έδαφος, εφόσον δεν αποκτούν αλλοδαπή ιθαγένεια με τη γέννησή τους ούτε μπορούν να αποκτήσουν τέτοια με σχετική δήλωση των γονέων τους στις οικείες αλλοδαπές αρχές ή είναι άγνωστης ιθαγένειας ή ένας από τους γονείς τους έχει γεννηθεί στην Ελλάδα και κατοικεί μόνιμα στη χώρα από τη γέννησή του.

Παράλληλα, με το νομοσχέδιο ορίζονται και οι διαδικασίες απόκτησης ιθαγένειας μέσω πολιτογράφησης. Προβλέπεται μείωση των χρόνων που απαιτούνται για να ολοκληρωθούν οι διαδικασίες διεκπεραίωσης των αιτημάτων αλλοδαπών ή ομογενών για απόκτηση ιθαγένειας από 10 έτη, που ίσχυαν ως τώρα σε 2 το αργότερο ενώ ο υπουργός υποχρεούται να αιτιολογεί επαρκώς τις απορριπτικές αποφάσεις πολιτογράφησης, κάτι που μέχρι σήμερα παρέμενε αναιτιολόγητο.

Επιπλέον, το κόστος του παραβόλου που καταθέτουν οι αλλοδαποί προκειμένου να κάνουν αίτηση πολιτογράφησης μειώνεται από 1500 ευρώ σε 1000. Το ποσό για την περίπτωση επανυποβολής αίτησης είναι 300 ευρώ. Σύμφωνα με υπεύθυνους του υπουργείου, η υψηλή αξία του παραβόλου λειτουργούσε ως μέσω αποτροπής για τους μετανάστες που ήθελαν να αποκτήσουν ελληνική ιθαγένεια. Μάλιστα, μέχρι πρότινος αποτελούσε το υψηλότερο παράβολο στην EE μαζί με το αντίστοιχο της Aυστρίας.

Δικαίωμα ψήφου στις εκλογές της τοπικής αυτοδιοίκησης

Το νομοσχέδιο θα δώσει το δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι σε περίπου 80-90.000 μετανάστες και 155-160.000 ομογενείς κυρίως από την Aλβανία και δευτερευόντως από την πρώην Σοβιετική Eνωση.

Η αρχή θα γίνει με τις δημοτικές εκλογές του 2010 στις οποίες θα μπορούν να ψηφίσουν όσοι εγγραφούν στους ειδικούς εκλογικούς καταλόγους των δήμων από τους οποίους απέκτησαν άδεια παραμονής μέχρι τις 30 Ιουνίου του 2010. Θα μπορούν να εγγραφούν στους καταλόγους οι ομογενείς, οι πρόσφυγες και οι ανιθαγενείς που διαμένουν επί πέντε συνεχόμενα έτη νόμιμα στη χώρα μας ή που είναι κάτοχοι «Eιδικού Δελτίου Tαυτότητας Oμογενούς» και οι μετανάστες που διαθέτουν άδεια παραμονής δεκαετούς διάρκειας, αορίστου χρόνου ή επί μακρόν διαμένοντος.

Εκτός από το δικαίωμα του εκλέγειν οι μετανάστες που καλύπτουν τις προϋποθέσεις της νόμιμης πενταετούς διαμονής και έχουν συμπληρώσει τον 21ο χρόνο της ζωής τους, θα έχουν και το δικαίωμα να εκλέγονται ως δημοτικοί, διαμερισματικοί και τοπικοί σύμβουλοι. Ωστόσο, δεν θα μπορούν να εκλέγονται στα αξιώματα του δημάρχου και του προέδρου του δημοτικού συμβουλίου.

Αντιδράσεις της αντιπολίτευσης

Ν.Δ.
Για επιπολαιότητα κάνει λόγο η Ν.Δ. με τον πρώην υπουργό Εσωτερικών Προκόπη Παυλόπουλο να υποστηρίζει ότι η μεταναστευτική πολιτική της κυβέρνησης δεν λύνει το προβλημα. Αυτό που κάνει είναι να απλοποιεί την ήδη υπάρχουσα διαδικασία για την απόκτηση ιθαγένειας.

ΚΚΕ
Θετικό μεν αλλά εξαιρετικά ανεπαρκές και άνισο θεωρεί το σχέδιο νόμου το ΚΚΕ. «Απαιτούμε ίσα δικαιώματα και ανθρωπιά για όλους τους μετανάστες και τα παιδιά τους χωρίς όρους και προϋποθέσεις» δήλωσε η Αλέκα Παπαρήγα σε εκδήλωση του ΚΚΕ για τους μετανάστες προσθέτοντας ότι «από τις εξαγγελίες για την ιθαγένεια δεν θα ωφεληθούν ούτε τα μισά από τα παιδιά των μεταναστών που γεννήθηκαν ή μεγάλωσαν στην Eλλάδα».

ΣΥΝ
Ένα βήμα προς την σωστή κατεύθυνση χαρακτήρισε το προσχέδιο για την μεταναστευτική πολιτική ο Συνασπισμός, επισημαίνοντας ότι οι δυνάμεις της Pιζοσπαστικής Aριστεράς μαζί με το μεταναστευτικό και το αντιρατσιστικό κίνημα αγωνίζονται εδώ και χρόνια για την προάσπιση των δικαιωμάτων και την κοινωνική εξίσωση των μεταναστών. «Mε βάση αυτήν τη λογική, τόσο η αναγνώριση της ελληνικής ιθαγένειας στα παιδιά δεύτερης γενιάς μεταναστών όσο και η αναγνώριση δικαιώματος ψήφου στις δημοτικές εκλογές για τους μετανάστες αποτελούν αναγκαία βήματα προς μια τέτοια κατεύθυνση», τόνισε ο ΣΥΝ.





Θύμα ληστείας 16χρονο παιδί στον Ασπρόπυργο


7 σφαίρες από αδίστακτους κακοποιούς δέχτηκε το βράδυ της Κυριακής (13/12) 16χρονος που εργαζόταν σε ψιλικατζίδικο στον Ασπρόπυργο. Νοσηλεύεται σε ιδιαίτερα σοβαρή κατάσταση στο νοσοκομείο Παίδων Αγία Σοφία.

Έντονους προβληματισμούς προκαλεί τις τελευταίες ημέρες η έξαρση της εγκληματικότητας με διαδοχικές αιματηρές ληστείες σε καταστήματα και τράπεζες της Αθήνας αλλά και της περιφέρειας. Ιδιαίτερη ανησυχία και στην Ελληνική Αστυνομία ενώ καθίσταται επιτακτική η άμεση εφαρμογή του νέου σχεδίου αντεγκληματικής πολιτικής της ΕΛ. ΑΣ., το οποίο αναμένεται να παρουσιάσει ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη κ. Μιχάλης Χρυσοχοΐδης. Μόνο το τελευταίο 48ωρο καταγράφηκαν 13 ληστείες σε ευρύτερες περιοχές της Αττικής.

Πιο συγκεκριμένα, ένα τραγικό περιστατικό βίας σημειώθηκε την νύχτα της Κυριακής σε κατάστημα ψιλικών στην πλατεία Κορυτσάς, στον Ασπρόπυργο όταν δύο αγνώστου ταυτότητος ένοπλοι άνδρες εισέβαλαν και τραυμάτισαν σοβαρά έναν 16χρονο για τα 100 ευρώ του ταμείου.

Ο 16χρονος βρισκόταν στο ψιλικατζίδικο μαζί με την 22χρονη ξαδέλφη του και κόρη του ιδιοκτήτη όταν προσπαθώντας να αποτρέψει τη ληστεία δέχτηκε επτά σφαίρες στα χέρια, τα πόδια, την κοιλιακή χώρα και τον θώρακα. Το παιδί μεταφέρθηκε αρχικά στο Θριάσιο και στη συνέχεια στο Νοσοκομείο Παίδων Αγία Σοφία όπου και νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση στην Μονάδα Εντατικής Θεραπείας.

Στη συνέχεια οι δράστες επιβιβάστηκαν σε κλεμμένη μοτοσικλέτα και διέφυγαν. Εντοπίστηκαν ωστόσο από πλήρωμα περιπολικού του τμήματος Ασπροπύργου στη λεωφόρο ΝΑΤΟ. Ακολούθησε καταδίωξη με ανταλλαγή πυροβολισμών, οι δράστες εγκατέλειψαν τη μοτοσικλέτα, η οποία είχε κλαπεί από τη Νίκαια, καθώς και ένα όπλο καλάζνικοφ. Τελικά δεν κατέστη δυνατό να τους συλλάβουν και ακόμη αναζητούνται στους οικισμούς ομογενών από την πρώην Σοβιετική Ενωση, στον Ασπρόπυργο. Οπως προέκυψε από τη βαλλιστική έρευνα, η οποία ολοκληρώθηκε χθες το πρωί, ο 16χρονος έχει πυροβοληθεί από υποπολυβόλο Καλάσνικοφ και από πιστόλι Ζάσταβα.

Η ανησυχία για αυτά τα φαινόμενα ενισχύεται καθώς σύμφωνα με εκτιμήσεις τις Ελληνικής Αστυνομίας υπάρχει σοβαρό ενδεχόμενο αύξησης τέτοιου είδους περιστατικών, αφού στην αγορά θα διακινηθούν μεγαλύτερα ποσά χρημάτων από το δώρο των Χριστουγέννων.

Επεισοδιακή κατάληξη είχε και η απόπειρα δύο Αλβανών κακοποιών να ληστέψουν υποκατάστημα της τράπεζας Eurobank στο Αλιβέρι. Η ληστεία διαδραματίστηκε λίγο πριν τις 12 το μεσημέρι και οι δράστες που είχαν αποφυλακιστεί πρόσφατα από τις φυλακές Ναυπλίου και Κορυδαλλού, άρπαξαν από τα ταμεία 21.565 ευρώ.

Οι αστυνομικοί του Τμήματος Ασφαλείας της Χαλκίδας τους εντόπισαν στην Πλατεία Αμαρύνθου και ακολούθησε καταδίωξη με ανταλλαγή πυρών. Ο ένας ληστής, 26 ετών, τραυματίστηκε στο πόδι και συνελήφθη ενώ ο συνεργός του, 27 ετών, κρύφτηκε σε αποθηκευτικό χώρο κοντινής ξενοδοχειακής μονάδας, ωστόσο εντοπίστηκε και συνελήφθη. Στην κατοχή τους βρέθηκαν ένα αυτόματο τύπου Ούζι και ένα Tokarev.

Ραγδαία άυξηση των θανατηφόρων κρουσμάτων από τον ιό Η1Ν1

Ανησυχία για κορύφωση του πανδημικού κύματος τις επόμενες εβδομάδες. 30 τα θύματα στη χώρα μας – περίπου ο ένας στους τρεις ασθενείς είναι 15-29 ετών.

Στους 30 ανέρχεται ο συνολικός αριθμός των θανατηφόρων κρουσμάτων από τη νέα γρίπη στη χώρα μας με τελευταίο θύμα μία 52χρονη η οποία έπασχε από νοσογόνο παχυσαρκία. Η γυναίκα νοσηλευόταν διασωληνωμένη σε μονάδα εντατικής θεραπείας, παρουσίασε αναπνευστική και νεφρική ανεπάρκεια και απεβίωσε το Σάββατο.
Επίσης, 35 ασθενείς νοσηλεύονται σε Μονάδες Εντατικής Θεραπείας. Ανάμεσά τους ένας 62χρονος με υποκείμενο νόσημα (πολλαπλούν μυέλωμα), ένας άνδρας 74 ετών με υποκείμενο νόσημα (χρόνια αναπνευστική πνευμονοπάθεια & καρδιακή ανεπάρκεια) και ένα κοριτσάκι 7 επτά ετών, χωρίς βεβαρυμμένο ιατρικό ιστορικό.
Οι ειδικοί επιστήμονες εκτιμούν ότι 90 άνθρωποι θα χάσουν τη ζωή τους από επιπλοκές της νέας γρίπης και κάνουν έκκληση προς όλους τους πολίτες να εμβολιαστούν άμεσα. Στόχος τους είναι να εμβολιαστούν 5 εκατομμύρια άτομα για να δημιουργηθεί ασπίδα προστασίας έναντι της νόσου. Από την πρώτη μέρα των εμβολιασμών στις 16 Νοεμβρίου μέχρι και την περασμένη Πέμπτη έχουν εμβολιαστεί συνολικά 183.328 άτομα.
Σύμφωνα με την τελευταία έκθεση επιδημιολογικής επιτήρησης του Κέντρου Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (ΚΕΕΛΠΝΟ), ο αριθμός των ατόμων που έχουν νοσήσει από τη νέα γρίπη έφθασε τις 8.463 ενώ το ένα στα δύο δείγματα που αναλύονται είναι θετικό στον ιό. Ιδιαίτερη εντύπωση προκαλεί το γεγονός ότι η νέα γρίπη χτυπάει κυρίως τα παιδιά και τους νέους έως 34 ετών. Περίπου ο ένας στους τρεις ασθενείς είναι 15- 29 ετών, ενώ περισσότερα από 1.000 κρούσματα αφορούν παιδιά 10- 14 ετών. Παρενέργειες του πανδημικού εμβολίου είχαν εμφανιστεί έως τις 3 Δεκεμβρίου σε 110 άτομα και αυτές αφορόυσαν κυρίως μούδιασμα στα άνω άκρα.
Στο μεταξύ, διεξάγονται έρευνες για τυχόν παρενέργειες του εμβολίου έπειτα από την εισαγωγή στο ογκολογικό νοσοκομείο Αγ. Σάββας 62χρονης γυναίκας που εμφάνισε νευρολογικά συμπτώματα μετά τον εμβολιασμό της κατά της νέας γρίπης. Αναμένεται να γίνει λεπτομερής αξιολόγηση για το αν αυτά συνδέονται με το εμβόλιο. Σύμφωνα με ανακοίνωση που εξέδωσε το νοσοκομείο Αγ. Σάββας πρόκειται για άτομο με υποκείμενα νοσήματα και έκδηλη σχετική συμπτωματολογία.
Ο Εθνικός Οργανισμός Φαρμάκων υπενθυμίζει ότι λειτουργεί ειδική τηλεφωνική γραμμή για την αναφορά παρενεργειών του εμβολίου καθημερινά από τις 08.00-21.00 στον αριθμό 213 2040401.
Σε ότι αφορά την κατάσταση στην εκπαιδευτική κοινότητα της χώρας μας, 750 σχολεία δεν θα λειτουργήσουν την Δευτέρα σε όλο το λεκανοπέδιο της Αττικής. Κλειστά θα παραμείνουν όλα τα σχολεία στους νομούς Ιωαννίνων, Κοζάνης, Άρτας και Ημαθίας.
Για την άμεση κάλυψη των αναγκών των αυξανόμενων κρουσμάτων της νέας γρίπης πρόκειται να διορισθούν 211 νοσηλευτές στα δημόσια νοσοκομεία. Στο διάστημα που ακολουθεί θα διορισθούν άλλοι 419 νοσηλευτές στους κλάδους Τεχνολογικής και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης. Οπώς ανακοίνωσε το ΑΣΕΠ, «κατόπιν σχετικού αιτήματος του υπουργείου Υγείας, λόγω των επιτακτικών αναγκών εν όψει της πανδημίας της νέας γρίπης» θα διατεθούν νοσηλευτές από τους πίνακες επιλαχόντων. Τα στοιχεία των πρώτων 211 υποψηφίων και ο φορέας στον οποίο διορίζονται έχουν καταχωριστεί στην ιστοσελίδα του ΑΣΕΠ.

Τα Χριστουγεννιάτικα έθιμα της Ελλάδας


Στην Πολωνία, το πρώτο αστέρι που θα εμφανιστεί στον ουρανό την παραμονή των Χριστουγέννων σηματοδοτεί την έναρξη της γιορτής. Στην Ιταλία, μαγειρεύουν φακές στο πρωτοχρονιάτικο τραπέζι τους για το συμβολισμό των κερμάτων και της αφθονίας που εύχονται να αποκτήσουν στη ζωή τους. Οι Εβραίοι, από την άλλη, πιστεύουν ότι την Πρωτοχρονιά πρέπει να τρως γλυκά για να είναι «ζαχαρωτοί» και οι επόμενοι 12 μήνες του χρόνου. Και εμείς οι Ελληνες; Πόσο καλά γνωρίζουμε τα παραδοσιακά ελληνικά Χριστουγεννιάτικα έθιμα;

Τα Χριστούγεννα είναι η μοναδική γιορτή που περιμένουμε εν αγωνιώς μικροί και μεγάλοι. Πέραν της θρησκευτικής τους σημασίας για τον Χριστιανισμό είναι και μία ευκαιρία να έρθουν πιο κοντά οι οικογένειες. Τάρανδοι, Χριστουγεννιάτικα δέντρα, Άγιοι Βασίληδες και ξωτικά είναι οι πρώτες, κλασσικές εικόνες που έρχονται στο μυαλό μας αυτές τις μέρες. Είναι όμως μόνο αυτά τα έθιμα των Χριστουγέννων; Σίγουρα ο σύγχρονος τρόπος ζωής με τις πολλαπλές ευθύνες δεν αφήνει πολλά περιθώρια για τυπικότητες. Κάποιοι όμως επιμένουν να διατηρούν τις παράδοσεις.

Το έθιμο του Χριστουγεννιάτικου δέντρου. Το στόλισμα του Χριστουγεννιάτικου δέντρου είναι η ουσία των Χριστουγέννων. Σήμερα αποτελεί ένα διεθνές χριστουγεννιάτικο έθιμο. Λέγεται ότι στην πατρίδα μας, το έφεραν για πρώτη φορά οι Βαυαροί στην Αθήνα. Οι πρόγονοί μας χρησιμοποιούσαν το χριστόξυλο ή δωδεκαμερίτης ή σκαρκάνζαλος, ένα χοντρό ξύλο από αχλαδιά ή αγριοκερασιά με αγκάθια το οποίο τοποθετούσαν την παραμονή των Χριστουγέννων στο τζάκι του σπιτιού. Η στάχτη των ξύλων προφύλασσε το σπίτι και τα χωράφια από κάθε κακό. Στη συνέχεια το χριστόξυλο αντικαταστάθηκε από το χριστουγεννιάτικο δέντρο που ήταν έθιμο Γερμανικής προέλευσης για να εξαπλωθεί σε όλα τα σπίτια παγκοσμίως. Ωστόσο το χριστουγεννιάτικο δέντρο υπήρχε ήδη στην αρχαία Ελλάδα όπου τα παιδιά περιφέρονταν στους δρόμους με στολισμένα κλαδιά δέντρων, τραγουδώντας την Ειρεσιώνη, τα αρχαία ελληνικά κάλαντα.

Το χριστόψωμο είναι έθιμο καθαρά χριστιανικό. Το ζύμωμα γίνεται με ιδιαίτερη ευλάβεια και εκλεκτά υλικά ( π.χ. ειδική μαγιά από ξερό βασσιλικό). Στο κέντρο μπαίνει ένα αυγό ή ένα καρύδι συμβολίζοντας τη γονιμότητα, ενώ είναι απαραίτητος ο χαραγμένος σταυρός όπως και διάφορα άλλα σκαλιστά κεντήματα πάνω στο ζυμάρι που συμβολίζουν τον καημό και το όνειρο της ελληνικής αγροτιάς.

Οι πιστοί στις παραδόσεις βάζουν 12 αδράχτια στο τζάκι από τα Χριστούγεννα μέχρι τα Φώτα για να μην κατεβαίνουν οι καλικάντζαροι από την καπνοδόχο. Επίσης αποφεύγουν τις ελιές, τα σύκα και τα φασόλια από την παραμονή των Χριστουγέννων μέχρι τα Θεοφάνεια που φεύγουν οι καλικάντζαροι για να μην βγάλουν καλόγηρους.

Το “πάντρεμα της φωτιάς” είναι ένα από τα άγνωστα σε πολλούς έθιμα της χώρας μας. Την παραμονή των χριστουγέννων σε διάφορα μέρη της Ελλάδας οι πιστοί καίνε ένα ξύλο με θηλυκό όνομα όπως κερασιά με ένα ξύλο από αγκαθωτά δέντρα με αρσενικό όνομα για να διώξουν κάθε είδους δαιμονικό ον. Στη Θεσσαλία μάλιστα τα κορίτσια βάζουν κλωνάρια κέδρου στο αναμμένο τζάκι και τα αγόρια κλαδιά από αγριοκερασιά συμβολίζοντας προσωπικές τους επιθυμίες και μια όμορφη, γεμάτη τύχη ζωή. Όποιο κλωνάρι καεί πιο γρήγορα αποτελεί καλό σημάδι και “αποκαλύπτει” πιο κορίτσι ή αγόρι θα παντρευτεί πρώτο.

Στην Κεντρική Ελλάδα τα μεσάνυχτα της παραμονής των Χριστουγέννων γίνεται το “τάϊσμα της βρύσης”. Σύμφωνα με αυτό το έθιμο οι κοπέλες πηγαίνουν στη πιο κοντινή τους βρύση "για να κλέψουν το άκραντο νερό". Το λένε άκραντο, δηλαδή αμίλητο γιατί τα κορίτσια δεν μιλάνε μεταξύ τους στη διαδρομή. Αλείφουν τη βρύση με βούτυρο και μέλι, με την ευχή όπως τρέχει το νερό έτσι να τρέχει και η προκοπή στο σπίτι τον καινούριο χρόνο και όπως γλυκό είναι το μέλι, έτσι γλυκιά να είναι και η ζωή τους. Λένε μάλιστα πως όποια πάει πρώτη στη βρύση, αυτή θα είναι και η πιο τυχερή ολόκληρο το χρόνο. Όταν λοιπόν φτάσουν στη βρύση την “ταίζουν” με διάφορες λιχουδιές, όπως βούτυρο, ψωμί, τυρί, όσπρια ή κλαδί ελιάς, “κλέβουν το νερό” στο οποίο ρίχνουν ένα βατόφυλλο και τρία χαλίκια και επιστρέφουν αμίλητες μέχρι να πιει όλη η οικογένεια από το νερό. Ραντίζουν με το ίδιο νερό το σπίτι και σκορπούν τα τρία χαλίκια.

Αλλά και τα νησιά μας έχουν δικά τους ξεχωριστά έθιμα. Στην Κεφαλλονιά, καθώς και στα άλλα νησιά των Επτανήσων, το βράδυ της παραμονής της Πρωτοχρονιάς, οι κάτοικοι του νησιού κατεβαίνουν στους δρόμους κρατώντας μπουκάλια με κολώνιες και ραίνουν ο ένας τον άλλον. Χαρακτηριστική είναι η τελευταία ευχή του χρόνου που ανταλάσσουν: "Καλή Αποκοπή", δηλαδή με το καλό να αποχωριστούμε τον παλιό χρόνο. Το πρωί της Πρωτοχρονιάς η μπάντα του δήμου περνάει από όλα τα σπίτια και τραγουδάει καντάδες και κάλαντα.

“Άχνη ζάχαρη ή μέλι;”. Στο παρελθόν τα μελομακάρονα τα έτρωγαν μόνο τα Χριστούγεννα μετά την λήξη της νηστείας. Σε αντίθεση οι κουραμπιέδες ήταν αποκλειστικά για την Πρωτοχρονιά. Ευτυχώς που σήμερα δεν ισχύει ο διαχωρισμός αυτός.

Κύριο πιάτο την ήμερα των Χριστουγέννων είναι η γαλοπούλα γεμιστή με διάφορα υλικά. Το φαγητό αυτό έφτασε στην Ευρώπη από το Μεξικό το 1824 μ.Χ. Ωστόσο, σε αρκετές περιοχές της χώρας μας, κυρίως στη Θεσσαλία και την Κρήτη διατηρείται το έθιμο της κοτόσουπας.

Η βασιλόπιτα είναι από τα ελάχιστα αρχέγονα έθιμα που εξακολουθούν να επιβιώνουν μέχρι σήμερα. Παρασκευάζεται από τους χριστιανούς παραμονές της Πρωτοχρονιάς και κόβεται ακριβώς το μεταμεσονύκτιο που αλλάζει ο χρόνος. Σύμφωνα με την παράδοση όποιος βρει το χρυσό φλουρί που περιέχει θα έχει κάλη τύχη το νέο έτος.

Το πρωτοχρονιάτικο ρόδι επίσης από τα πιο γνωστά έθιμα. Την στιγμή που αλλάζει ο χρόνος ο νοικοκύρης του σπιτιού σπάει στην εξώπορτα ένα ρόδι που αποτελεί σύμβολο αφθονίας, καλής τύχης και γονιμότητας ώστε να πεταχτούν οι ρώγες του παντού. Όσο πιο γερές και κόκκινες είναι οι ρώγες, τόσο χαρούμενες και ευλογημένες θα είναι οι μέρες του νέου έτους. Έπειτα μπαίνει στο σπίτι με το δεξί κάνοντας το γνωστό ποδαρικό.

Κυριακή 29 Νοεμβρίου 2009

Καταστροφές με εκατοντάδες νεκρούς από τον τυφώνα Άϊντα


Πολλούς νεκρούς άφησε πίσω του ο τυφώνας Άϊντα μετά το περασμά του από την κεντρική Αμερική. Μέχρι στιγμής απαριθμούνται από τις αρμόδιες αρχές των ΗΠΑ 124 νεκροί και 7.000 άστεγοι στο Ελ Σαλβαδόρ, ενώ αναμένεται ο αριθμός των νεκρών να αυξηθεί καθώς τα συνεργεία διάσωσης βρίσκονται ακόμα σε στάδιο αναζήτησης. Άλλοι 13.000 οι πληγέντες από τις κατολισθήσεις και τις πλημμύρες στη Νικαράγουα. Ο πρόεδρος της χώρας Μαουρίσιο Φούνες, εκφράζοντας τα συλλυπητήριά του στις πληγείσες οικογένειες κήρυξε τη χώρα σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης, ζητώντας την διεθνή βοήθεια. Οι νεκροί που έχουν σημειωθεί προς στιγμήν εντοπίζονται στις κεντρικές επαρχίες του Σαν Σαλβαδόρ, της Λα Λιμπερτάδ, του Κουσκατλάν και της Λα Πας, και στην ανατολική επαρχία Σαν Βινσέντε.

Σύμφωνα με την αμερικανική μετεωρολογική υπηρεσία ο τυφώνας κατευθύνεται προς τον Κόλπο του Μεξικού με ταχύτητα 26 χιλιόμετρα την ώρα. Η δύναμή του έχει υποβαθμιστεί στην κατηγορία 1 της πεντάβαθμης κλίμακας και οι άνεμοι φτάνουν τα 150 χιλιόμετρα την ώρα. Ιδιαίτερα ανήσυχοι εμφανίζονται οι κάτοικοι των περιοχών από τον Μισισίπη έως και την Φλόριντα συμπεριλαμβανομένων των περιοχών της Νέας Ορλεάνης και της Λουιζιάνας αφού αναμένεται νέο πέρασμα του τυφώνα μέσα στο επόμενο 24ωρο.

Χάος έχει προκληθεί και στην αγορά πετρελαίου στην περιοχή του Κόλπου όπου παράγεται το ένα τέταρτο του αμερικανικού πετρελαίου και το 15% του φυσικού αερίου αλλά και στις ακτές όπου λειτουργεί το 40% των διυλιστηρίων της χώρας, λόγω του τυφώνα. Οι πετρελαϊκές βιομηχανίες διέκοψαν την λειτουργία τους με αποτέλεσμα την αύξηση της τιμής του πετρελαίου κατά ένα δολλάριο το βαρέλι, αγγίζοντας τα 78 δολλάρια. Την ίδια τακτική ακολουθεί και ο μεγαλύτερος πλωτός σταθμός μεταφόρτωσης πετρελαίου των ΗΠΑ στη Λουιζιάνα εξαιτίας της κακοκαιρίας που επικρατεί στην θαλάσσια περιοχή.




Ραγδαία αύξηση των σοβαρών κρουσμάτων από την νέα γρίπη


Ανησυχία για κορύφωση του πανδημικού κύματος τις επόμενες εβδομάδες. 12.714 άτομα εμβολιάστηκαν στην «πρεμιέρα» του εμβολιασμού ενώ συνολικά έχουν εμβολιαστεί πάνω από 20.000 άτομα.

Στους 23 ανέρχεται πλέον ο αριθμός των προσβληθέντων από τον ιο της νέας γρίπης, πολλοί από τους οποίους νοσηλεύονται σε κρίσιμη κατάσταση στις Μονάδες Εντατικής Θεραπείας εξ’ αιτίας των επιπλοκών που παρουσίασαν. Μεταξύ αυτών μία έγκυος γυναίκα 35 ετών η οποία εισήχθει εσπευσμένα στην εντατική λόγω οξείας αναπνευστικής ανεπάρκειας, τρεις παχύσαρκοι ασθενείς οι δύο εκ των οποίων έχουν χρόνιες παθήσεις – ένας άνδρας 42 ετών, ένας άνδρας 55 ετών και μία γυναίκα 69 ετών και ένας 48χρονος με υποκείμενο νόσημα.

Κανονικά συνεχίζεται ο εμβολιασμός των ατόμων που ανήκουν στις ομάδες υψηλού κινδύνου στα εμβολιαστικά κέντρα της χώρας. Μέχρι στιγμής έχουν εμβολιαστεί στο σύνολο περίπου 20.000 χρονίως πάσχοντες ενώ σύμφωνα με ανακοίνωση του Υπουργείου Υγείας μόνο την πρώτη μέρα των εμβολιασμών στις 16 Νοεμβρίου εμβολιάστηκαν 12.714 άτομα.

Ικανοποιημένη δηλώνει η υπουργός Υγείας κυρία Μαριλίζα Ξενογιαννακοπούλου για την πρώτη ημέρα της δεύτερης εβδομάδας των εμβολιασμών και αναφέρει ότι στόχος του υπουργείου είναι να «θωρακιστεί» η χώρα από την νέα γρίπη. «Αν φθάσουμε να έχουμε το 30% του πληθυσμού ανοσοποιημένο, είμαστε εντάξει» είπε.

Την ίδια στιγμή, ο πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής Εμβολιασμών, καθηγητής Παιδιατρικής του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Α. Κωνσταντόπουλος πρόκειτε να απευθυνθεί στο Εθνικό Συμβούλιο Πανδημίας Γρίπης ζητώντας «πάγωμα» της παραγγελίας δύο εκατομμυρίων δόσεων του πανδημικού εμβολίου για τη νέα γρίπη που παρασκευάζει η εταιρεία SanofiΡasteur. Αυτό διότι όπως δήλωσε ο κ. Κωνσταντόπουλος στην εφημερίδα Το Βήμα δεν έχουν διεξαχθεί επαρκείς μελέτες για την χρήση του. Παράλληλα υπάρχουν σοβαρές ανησυχίες για την αποτελεσματικότητα του εμβολίου καθώς σε αντίθεση με τα εμβόλια που κυκλοφορούν ήδη στην Ελλάδα δεν περιέχει ανοσοενισχυτικό ικανό να προφυλάξει από πιθανές μεταλλάξεις του ιού. Το εμβόλιο αυτό πρόκειται να κυκλοφορήσει στις χώρες της Ευρώπης τον Δεκέμβριο.

Στο Καναδά ανακλήθηκε μια παρτίδα εμβολιών του φαρμακευτικού ομίλου GlaxoSmithKline για περαιτέρω έρευνα λόγω του εξαιρετικά υψηλού αριθμού αλλεργικών αντιδράσεων που προκάλεσαν στον πληθυσμό που εμβολιάστηκε. Σύμφωνα με ανακοίνωση της ίδιας της εταιρείας το εμβόλιο Arepanrix (που παρασκευάζεται στο Quebec - Καναδά) είναι διαφορετικό από το εμβόλιο Pandemrix (που παρασκευάζεται στη Δρέσδη - Γερμανία) το οποίο έχουν προμηθευτεί οι Αρχές στη χώρα μας, όπως διαφορετική είναι και η διαδικασία της έγκρισής του. Να σημειωθεί ότι το ποσοστό για τις αλλεργίες που προκαλούνται από τα εμβόλια προβλέπεται σε 1/100.000 ποσοστό που προφανώς υπερέβει το εμβόλιο στο Καναδά.


http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1078572&lngDtrID=244
http://www.imerisia.gr/article.asp?catid=12333&subid=2&pubid=22187279
http://www.tovima.gr/default.asp?pid=46&ct=1&artId=281585&dt=25/11/2009


Αυξάνονται τα κρούσματα της νέας γρίπης (ΕΙΔΗΣΗ)

Στους 23 έχει ανέλθει ο αριθμός των ατόμων που νοσηλεύονται σε κρίσιμη κατάσταση στις Μονάδες Εντατικής Θεραπείας στην χώρα μας, ανάμεσά τους και το πρώτο σοβαρό κρούσμα της νέας γρίπης σε έγκυο γυναίκα 5 μηνών. Από την Δευτέρα 23 Νοεμβρίου άρχισε ο εμβολιασμός για τις ευπαθείς ομάδες που γίνεται κανονικά στα εμβολιαστικά κέντρα των νοσοκομείων, στα Κέντρα Υγείας και στα Ιατρεία του ΙΚΑ που λειτουργούν ως εμβολιαστικά κέντρα. Την ίδια ώρα αυξάνονται οι αντιδράσεις που προκαλλούν τα συστατικά των εμβολίων παγκοσμίως.

Τετάρτη 15 Ιουλίου 2009

Τέλος στο κάπνισμα χωρίς έξτρα βάρος.


Οι αποφασισμένοι να κόψουν το τσιγάρο με αφορμή τα μέτρα της 1ης Ιουλίου έχουν να αντιμετωπίσουν εκτός από την στέρηση της νικοτίνης και το έξτρα βάρος αφού όπως υποστηρίζουν οι ειδικοί, η επιθυμία για φαγητό φουντώνει όταν το τσιγάρο σβήνει. Ειδικότερα, όπως προκύπτει από πρόσφατη μελέτη, το 40% των Ελλήνων καπνίζει και μάλιστα κατά μέσο όρο 2.954 τσιγάρα τον χρόνο. Το 10% των καπνιστών, δηλαδή ένας στους δέκα Έλληνες δηλώνει πως θα κόψει το κάπνισμα μαχαίρι, με την εφαρμογή των νέων μέτρων, ενώ τέσσερις στους δέκα υποστηρίζουν ότι έχουν πάρει απόφαση να το μειώσουν, αφού δεν θα μπορούν να καπνίσουν σε δημόσιους χώρους. Όμως, το 80% των ανθρώπων που κόβουν το τσιγάρο παίρνουν κατά μέσο όρο έως τέσσερα κιλά τους πρώτους εννέα μήνες και αγγίζουν τα 5-6 κιλά τα δύο πρώτα χρόνια.

Σύμφωνα με την πνευμονολόγο και υπεύθυνη του Ιατρείου Διακοπής του Καπνίσματος στο Πανεπιστημιακό Γενικό Νοσοκομείο Ηρακλείου, κ. Ιωάννα Μητρούσκα, αυτό συμβαίνει γιατί οι πρώην καπνιστές αποκτούν τους πραγματικούς ρυθμούς λήψης τροφής, ενώ έως πρότινος το κάπνισμα λειτουργούσε ως μέσο καταστολής της όρεξής τους. Ένας ακόμη «υπεύθυνος» για τα παραπανίσια κιλά φαίνεται να είναι το τσιμπολόγημα καθώς εκείνα τα λεπτά που η επιθυμία για ένα τσιγάρο είναι έντονη αυτομάτως οι άνθρωποι βάζουν στο στόμα τους αντί για τσιγάρο, τροφή. Παράλληλα, εκτιμάται ότι 20 τσιγάρα αυξάνουν κατά 8-11% τον βασικό μεταβολισμό, αποτέλεσμα που χάνεται με την διακοπή του, όπως υποστηρίζει ο διατροφολόγος-διαιτολόγος κ. Τασος Παπαλαζάρου.

Η συχνή κατανάλωση νερού προκαλεί το αίσθημα του κορεσμού και άρα καταστέλλει την όρεξη. Επιπλέον, καραμέλλες με έντονη γεύση όπως μέντα, κανέλλα και γαρύφαλλο αφήνουν στο στόμα μια αίσθηση καθαρότητας. Γενικότερα όμως, οι έντονες γεύσεις καλύπτουν τους γευστικούς κάλυκες της γλώσσας μειώνοντας την επιθυμία για τσιγάρο. Στον κατάλογο θα μπορούσαμε να προσθέσουμε τους όξινους χυμούς όπως η λεμονάδα και ο χυμός γκρέιπ φρουτ που έχει διαπιστωθεί ότι μπορούν να μετριάσουν την εθιστική δράση της νικοτίνης, ενώ αντίθετα η καφείνη, οι λιπαρές τροφές αλλά και το αλκοόλ που συνήθως είναι συνδεδεμένο με το τσιγάρο, είναι πιθανόν να την επιτείνουν. Καλή εναλλακτική του τσιγάρου αποτελεί και το ηλεκτρικό τσιγάρο.
Ρεπορτάζ για την εκπομπή "Ραδιουργίες" στη ΝΕΤ 105.8

"Εθισμένοι" στο διαδίκτυο οι Έλληνες



Με βάση τα αποτελέσματα των πρώτων επιστημονικών ερευνών που ανακοίνωσαν η Παιδοψυχιατρική Εταιρεία Ελλάδος και η Ένωση Ψυχιάτρων Παιδιών και Εφήβων, η Ελλάδα κατέχει την πρώτη θέση παγκοσμίως στον εθισμό των νέων σε ίντερνετ. Σύμφωνα με τις μελέτες, το 8,2% των παιδιών στην Ελλάδα είναι εθισμένα στο Internet, ασχολούμενα με διαδικτυακά παιχνίδια έως και δέκα ώρες την ημέρα. Το αντίστοιχο ποσοστό στη Νορβηγία αφορά μόλις το 1,98% των εφήβων, στην Ιταλία το 5,4%, στη Νότιο Κορέα το 1,6%, ενώ στη Κίνα το ποσοστό δεν ξεπερνά το 5,52%. Οι επιστήμονες εκτιμούν ότι η αιτία του προβλήματος έγκειται στο γεγονός ότι η ενασχόληση των Ελλήνων με το διαδίκτυο ξεκίνησε από εμπειρική ενασχόληση και όχι ως αποτέλεσμα συντονισμένης μαθησιακής διαδικασίας.

Οι φοιτητές και οι έφηβοι αποτελούν σταθερά τις ομάδες με τον υψηλότερο κίνδυνο για εθισμό. Στις περισσότερες περιπτώσεις είναι αγόρια, ηλικίας 15 ετών περίπου, τα οποία παίζουν καθημερινά διαδικτυακά παιχνίδια είτε στο σπίτι τους είτε σε Ιντερνετ καφέ, με μέσο όρο χρήσης του υπολογιστή τις 5,5 ώρες, δηλαδή το λιγότερο 3 ώρες και το μέγιστο 10 ώρες.

Τα πρώτα συμπτώματα που εμφανίζονται είναι η καχεξία, λόγω των πολλών ωρών ενασχόλησης, η απομόνωση στο δωμάτιο και η κατάθλιψη. Σε πολύ όμως, σοβαρές περιπτώσεις μπορεί να συνυπάρχει αυτοκτονικός ιδεασμός και σοβάρη καταθλιπτική διαταραχή. Χαρακτηριστικά στη Νότιο Κορέα αναφέρθηκαν δέκα θάνατοι εφήβων από καρδιοαναπνευστικά αίτια σε Ιντερνετ καφέ και το 2,1% των παιδιών 6-19 χρόνων χαρακτηρίζονται ότι πληρούν τα κριτήρια για εθισμό στο διαδίκτυο.

Ως προς την πρόληψη του φαινομένου, σημαντική κρίνεται η έγκαιρη εξοικείωση των παιδιών με τις νέες τεχνολογίες. Κάτι τέτοιο μπορεί να επιτευχθεί στον χώρο του σχολείου, σε ένα ελεγχόμενο δηλαδή περιβάλλον, με ισορροπημένη παρουσίαση και έγκαιρη ανίχνευση παθολογικών συμπτωμάτων. Στην Ελλάδα για την αντιμετώπιση αυτής της κατάστασης έχουν δημιουργηθεί στην Αθήνα η Μονάδα Εφηβικής Υγείας και στη Θεσσαλονίκη το Ειδικό Ιατρείο στο Ιπποκράτειο Νοσοκομείο. Πάνω από 50 έφηβοι έχουν προσέλθει μέσα σε 18 μήνες στη Μονάδα Εφηβικής Υγείας με αίτημα την αντιμετώπιση της υπερβολικής χρήσης του διαδικτύου. Η λειτουργία του Ειδικού Κέντρου στη Θεσσαλονίκη ξεκίνησε τον Σεπτέμβριο του 2008 και ήδη έχει δεχθεί 25 εφήβους για εξέταση.
Ρεπορτάζ για την εκπομπή "Ραδιουργίες" στη ΝΕΤ 105.8

Η κακοποίηση των παιδιών είναι έγκλημα.


Μόνο οι τηλεφωνικές καταγγελίες που έγιναν τον τελευταίο χρόνο στο Χαμόγελο του Παιδιού φτάνουν τις 677 και αφορούσαν 1337 παιδιά.
Ένα κορίτσι 3,5 ετών βρέθηκε να περιπλανιέται μόνο του σε κεντρική πλατεία της Αθήνας ενώ ο πατέρας της βρισκόταν σε μισολιπόθυμη κατάσταση λόγω χρήσης εξαρτησιογόνων ουσιών. Το παιδί είχε εμφανή σημάδια παραμέλησης και κακοποίησης.

12χρονη διαμένει με τον πατέρα της σε παράπηγμα σε άθλιες συνθήκες υγιεινής ενώ παραμελούνται οι βασικές της ανάγκες διατροφής και υγιεινής. Η ανήλικη τρώει σε κοινό πιάτο με τον σκύλο. Ο πατέρας της ανήλικης αντιμετωπίζει σοβαρό πρόβλημα εξάρτησης από ναρκωτικές ουσίες ενώ το παράπηγμα, στο οποίο διαμένουν, επισκέπτονται συχνά εξαρτημένα άτομα και πιθανόν κάνουν χρήση ναρκωτικών ουσιών παρουσία του παιδιού.

16χρονη κακοποιείται σωματικά από τον πατριό της και η μητέρα της είναι αμέτοχη. Ο πατριός είναι βίαιος και οπλοφορεί.

4 ανήλικα παιδιά ηλικίας 9, 7, 5 και 3 ετών κακοποιούνται καθημερινά από τους γονείς τους. Επιπλέον παρουσίαζουν εμφανή σημάδια παραμέλησης ενώ ο πατέρας τους οπλοφορεί και απειλεί τη ζωή των παιδιών.

Αυτές είναι μερικές μόνο από τις δεκάδες ανώνυμες καταγγελίες κακοποίησης ανήλικων παιδιών που λαμβάνει καθημερινά ο Σύλλογος “Το Χαμόγελο του Παιδιού” .
Η κακοποίηση των παιδιών είναι ένα εξαιρετικά επικίνδυνο φαινόμενο που μαστίζει τις περισσότερες κοινωνίες. Είναι άμεσα συνδεδεμένο με πολιτισμικούς και κοινωνικούς παράγοντες, και φυσικά εξαρτάται από τα πρότυπα τα οποία η κοινωνία επιβάλλει στους γονείς σχετικά με τους τρόπους ανατροφής, πειθαρχίας και συμπεριφοράς των παιδιών. Όταν λέμε κακοποίηση εννοούμε κάθε βίαιη και επιθετική συμπεριφορά ή ενέργεια που δημιουργεί βλάβη, τραύμα, πόνο, φόβο, απειλή, αίσθημα δυσαρέσκειας, δυσφορίας, αποστροφής ή ενοχής και έχει αρνητική επίδραση στο άτομο που τη δέχεται.
Η κακοποίηση εκδηλώνεται με διάφορες μορφές. Έτσι μπορούμε να μιλάμε για σωματική κακοποίηση δηλαδή για τον εκ προθέσεως τραυματισμό ενός παιδιού από κάποιον που έχει αναλάβει τη φροντίδα του ή για σεξουαλική κακοποίηση που είναι η προσβολή της γενετήσιας ελευθερίας του παιδιού από ενήλικες ή μεγαλύτερα παιδιά. Συνήθως δράστες αυτής της μορφής κακοποίησης είναι άτομα του οικογενειακού, φιλικού και κοινωνικού περιβάλλοντος του παιδιού, άτομα που έχουν επαφές με το παιδί και σχέση εξουσίας μαζί του, ώστε να εξασφαλίσουν τη σιωπή του. Συναισθηματική κακοποίηση είναι ο τύπος της συμπεριφοράς, λεκτικής ή πρακτικής που θέτει την ψυχοσυναισθηματική ανάπτυξη του παιδιού σε κίνδυνο ενώ ως εκμετάλευση θεωρείται η με κάθε τρόπο χρησιμοποίηση του παιδιού για να αποκομίσει οφέλη ο ενήλικας που το χρησιμοποιεί. Παραμέληση αποτελεί η στέρηση του παιδιού από τις βασικές και απαραίτητες προϋποθέσεις ασφαλούς και υγιούς ανάπτυξής του όπως το καθαρό και υγιεινό σπιτικό, η τροφή και η ένδυση, η ιατρική περίθαλψη και η εκπαίδευση. Στις μορφές κακοποίησης θα μπορούσαμε να συμπεριλάβουμε και το λεγόμενο «σύνδρομο του αμέτοχου θεατή». Σε αυτή τη περίπτωση το παιδί δεν υφίσταται σωματικές κακώσεις αλλά εκτίθεται για μακρό χρονικό διάστημα σε διάφορες μορφές ενδοοικογενειακής βίας. Η βία μεταξύ των συζύγων είναι η χαρακτηριστικότερη μορφή αυτού του είδους, ενώ άλλες μορφές είναι η κακοποίηση άλλου αδελφού ή η βία εναντίον του παππού ή της γιαγιάς. Αλλά και η λεκτική βία αποτελεί μία από τις πιο χαρακτηριστικές μορφές του συνδρόμου του αμέτοχου θεατή.
Με βάση τα διεθνή δεδομένα, αναφορικά με το ετήσιο ποσοστό γεννήσεων και το εύρος των ηλικιών 0-18 ετών, εκτιμάται ότι στην Ελλάδα κακοποιούνται σοβαρά τουλάχιστον 4.000 παιδιά κάθε χρόνο, πάνω από 100 πεθαίνουν και πάνω από 100 μένουν σοβαρά ανάπηρα. Το σύνολο των περιπτώσεων κακοποίησης-παραμέλησης παιδιών όλων των μορφών και βαθμών σοβαρότητας εκτιμάται έως 20.000 το χρόνο!
Μέχρι πριν από μερικά χρόνια στη χώρα μας υπήρχε μια άρνηση από τους γονείς και το ευρύτερο κοινωνικό σύνολο, να δεχθούν ότι οι Έλληνες γονείς και ιδιαίτερα οι μητέρες κακοποιούν τα παιδιά τους. Έρευνες μεταξύ παιδιάτρων έχουν δείξει ότι όλοι οι παιδίατροι, κατά τη διάρκεια της καριέρας τους, έχουν συναντήσει κακοποιημένα παιδιά σε ποσοστό 60% στα νοσοκομεία και κατά 40% στα ιδιωτικά ιατρεία. Το 10% των παιδιών ως πέντε ετών, που εξετάζονται στα εξωτερικά ιατρεία των Νοσοκομείων, για κάποιο τραυματισμό είναι κακοποιημένα. Τα κακοποιημένα παιδιά έχουν κοινό χαρακτηριστικό την υπερκινητικότητα, την επιθετικότητα με στοιχεία διάσπασης, την απουσία προσκόλλησης στους γονείς που τα κακοποιούν, ενώ έχουν την τάση να εξελίσσονται σε απροσάρμοστα άτομα και σε γονείς, που κακοποιούν τα δικά τους παιδιά. Χαρακτηριστικό είναι το γεγονός ότι αυτά τα παιδιά συνηθίζουν να ζωγραφίζουν με σκούρα, μελαγχολικά χρώματα το άτομο που τα κακοποιεί ή παραλείπουν κάποιο χαρακτηριστικό του. Για παράδειγμα η μικρή Ελένη που την κακοποιούσε συστηματικά ο πατέρας της, όταν της ζητούσαν να ζωγραφίσει την οικογένειά της ή δεν ζωγράφιζε καθόλου τον πατέρα της ή τον ζωγράφιζε με σκούρα χρώματα ακέφαλο.
Ποια είναι όμως τα χαρακτηριστικά των γονέων που κακοποιούν τα παιδιά τους; Συνηθέστερο χαρακτηριστικό είναι η κλινική διαταραχή της προσωπικότητας. Μερικοί από τους γονείς έχουν χαμηλή νοημοσύνη και προέρχονται από τις χαμηλότερες κοινωνικο-οικονομικές τάξεις. Εδώ πρέπει να προστεθούν η ανωριμότητα, η παρορμητικότητα και η μεγάλη ανάγκη για εξάρτηση. Επίσης οι γονείς αυτοί στις περισσότερες περιπτώσεις έχουν υπάρξει θύματα ξυλοδαρμών ή κακοποίησης κατά την παιδική τους ηλικία από τους γονείς τους και ξεσπούν πάνω στα παιδιά τους ενεργοποιώντας τον μηχανισμό της ταύτισης με τον επιτιθέμενο. Πιθανό να έχουν ιστορικό κάποιας ψυχικής ασθένειας ή να κάνουν κατάχρηση αλκοόλ και ναρκωτικών ουσιών. Έχει παρατηρηθεί μία ανεπάρκεια στο γονεϊκό ρόλο, όταν οι γονείς δεν μπορούν να αντιληφθούν ότι τα παιδιά τους είναι ανώριμα εξαιτίας της ηλικίας τους. Μάλιστα σε ορισμένες περιπτώσεις υπάρχει αντιστροφή στον ρόλο γονέα-παιδιού. Αυτό σημαίνει ότι ο γονιός περιμένει να λάβει αγάπη και στοργή από το παιδί του αντί να του δίνει ο ίδιος. Οι γονείς αυτοί είναι νάρκισσοι και δείχνουν μεγάλη ανωριμότητα. Παράλληλα έχουν χαμηλή αυτοεκτίμηση και υποφέρουν από κατάθλιψη, κάτι που σχετίζεται με την ανεπάρκεια που αισθάνονται στην εκτέλεση του μητρικού και πατρικού τους ρόλου. Αυξημένη πιθανότητα να κακοποιήσουν ένα παιδί έχουν και οι έφηβοι γονείς, οι οποίοι είναι κάτω των 17 ετών και οι γονείς των ανεπιθύμητων - εξώγαμων παιδιών.
“Το Χαμόγελο του Παιδιού” σε συνεργασία με 933 Οργανισμούς από 135 κράτη παγκοσμίως προσπαθούν να αφυπνίσουν και να κινητοποιήσουν το κράτος, τους δημόσιους λειτουργούς, τις αρμόδιες υπηρεσίες αλλά και τους ίδιους τους πολίτες. Μέσω της εθνικής τηλεφωνικής γραμμής 1056, που λειτουργεί 24 ώρες το εικοσιτετράωρο επί επτά ημέρες την εβδομάδα, δέχεται καθημερινά καταγγελίες που αφορούν περιστατικά κακοποίησης παιδιών, ενώ παράλληλα λειτουργεί και ως εργαλείο συμβουλευτικής παιδιών, γονέων και εφήβων. Κατά το έτος 2005 καταγράφηκαν συνολικά 242 καταγγελίες σοβαρών περιστατικών κακοποίησης παιδιών. Από αυτές 149 (62%) ήταν ανώνυμες και 93 (38%) επώνυμες. Οι καταγγελίες που έγιναν το παραπάνω έτος αφορούσαν στo σύνολό τους 351 παιδιά, από τα οποία 197 ήταν αγόρια και 154 κορίτσια. Οι μισές περιπτώσεις αφορούσαν παραμέληση και εγκατάλειψη παιδιών (56%). Περίπου το 5% των καταγγελιών αφορούσαν σεξουαλικές κακοποιήσεις, ενώ το 31% σωματική κακοποίηση παιδιού. Το 6% των περιπτώσεων είχε να κάνει με την εξώθηση σε επαιτεία και το 2% με εξώθηση σε πορνεία.
Όσον αφορά τις ηλικιακές ομάδες των παιδιών που υπέστησαν κακοποίηση, από τα 351 παιδιά στο σύνολο τα 154 ήταν από 0-6 χρονών και τα 134 από 7-12 χρόνων ενώ ο αριθμός κακοποίησης των εφήβων ήταν εξαιρετικά μικρότερος και φτάνει τους 63 σε ηλικίες 13 με 18.
Στις μορφές κακοποίησης κυριαρχεί η παραμέληση και εγκατάλειψη παιδιών με ποσοστό 51% (180 παιδιά), ακολουθεί η σωματική κακοποίηση με 34% (116 παιδιά) και η εξώθηση σε επαιτεία με 10% (38 παιδιά). Λιγότερο συχνό υπήρξε το φαινόμενο της εξώθησης ανηλίκου σε πορνεία και της σεξουαλικής κακοποίησης με ποσοστά 3% (11 παιδιά) και 2% (6 παιδιά) αντίστοιχα.
Αναφορικά με τη σχέση μεταξύ θύματος και θύτη, στο σύνολο των καταγγελιών προέκυψαν τα ακόλουθα στοιχεία: γονείς 103 περιπτώσεις (29%), μητέρα 122 περιπτώσεις (35%), πατέρας 81 (23%), άλλο 45 (13%). Όλες οι παραπάνω καταγγελίες στάλθηκαν στις αρμόδιες εισαγγελικές αρχές προς διερεύνηση.
Την περασμένη χρονιά, το 2008 ο αριθμός των καταγγελιών για κακοποίηση ανήλικων παιδιών έφτασε στις 677 καταγγελίες, από τις οποίες το υψηλότερο ποσοστό έγιναν ανώνυμα 94%, δηλαδή 636 ανώνυμες, ενώ μόνο το 6%, δηλαδή 41 ήταν επώνυμες. Ο αριθμός των κακοποιημένων παιδιών έφτασε στα 1337 ανήλικα παιδιά. Τα αγόρια παρουσιάζουν το μεγαλύτερο ποσοστό 45%, δηλαδή 600 αγόρια κακοποιήθηκαν ένω τα κορίτσια βρίσκονται σχετικά κόντα με ελάχιστη μείωση δηλάδη 544 κορίτσια με ποσοστό 40%. Στον αριθμό των κακοποιήμένων παιδιών προστέθηκαν ακόμη 193 (15%) παιδιά των οποίων δεν έγιναν γνωστά το φύλο ή η ηλικία τους. Παρατηρούμε ότι οι ηλικίες όπου παρουσιάζεται το φαινόμενο της κακοποίησης είναι παιδιά από 0-6 ετών καθως και από 7-12 ετών. Αυτές οι δύο ηλικιακές ομάδες αποδεικνύεται ότι κακοποιούνται συχνότερα, με ποσοστό 35% και 30% αντιστοιχα. Μιλάμε ουσιαστικά, ότι το 2008 κακοποιήθηκαν 473 παιδιά ηλικίας μεχρί 6 ετών και 424 ηλικίας μέχρι 12 ετών. Στους εφήβους, ο αριθμός κακοποίησης παρουσιάζεται μικρότερος, περίπου 244 έφηβοι ηλικίας από 13-18 ετών υπέστησαν μορφές κακοποίησης.
Οι συχνότερες καταγγελίες φαινομένων κακοποίησης αφορούν την παραμέληση / εγκατάληψη ανηλίκων καθώς και την σωματική κακοποίηση. Την χρονιά που μας πέρασε εγκαταλήφθηκαν 593 παιδιά και υπέστησαν σωματική κακοποίηση 578 ανήλικα, με ποσοστά 44% και 43% αντίστοιχα. Οι υπόλοιπες μορφές κακοποίσης βρίσκονται σε χαμηλότερα επίπεδα, με τελευταίο φαινόμενο την εξώθηση στην πορνεία, όπου παρουσιάστηκε το 2008 με ποσοστό 2%, δηλαδή περίπου 28 ανήλικα παιδιά ωθήθηκαν προς την πορνεία.
Στο σημείο αυτό προκύπτει το ερώτημα, η κακοποιήση από που προέρχεται; Σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία της οργάνωσης Το Χαμόγελο του Παιδιού, τα παιδιά κακοποιούνται συνήθως είτε από την μητέρα είτε και από τους δύο γονείς. Βέβαια, η μητέρα παρουσιάζει το υψηλότερο ποσοστό 37%, ενώ ακολουθούν με ελάχιστη διαφορά και οι δυο γονείς με ποσοστό 35%.
Αναλύοντας τα στατιστικά στοιχεία του 2005 και του 2008, παρατηρούνται αυξομειώσεις τόσο στον αριθμό των κακοποιημένων παιδιών όσο και στις μορφές κακοποίησης. Αναλυτικότερα, σε διάστημα τριών χρόνων ο αριθμός των καταγγελιών τριπλασιάστηκε, δηλαδή από 242 καταγγελίες το 2005 φτάσαμε στις 677 καταγγελίες το 2008. Μεγάλη αύξηση σημειώθηκε και στον αριθμό των κακοποιημένων παιδιών. Ο αριθμός των κακοποιημένων παιδιών τετραπλασιάστηκε μέσα σε μια τριετία, από 351 κακοποιημένα ανήλικα παρουσιάστηκαν 1337 παιδιά που υπέστησαν μορφές κακοποίησης. Σχετικά με τις ηλικίες, στις οποίες παρατηρείται η μεγαλύτερη κακοποίηση, δεν φαίνεται να έχει αλλάξει σημαντικά. Τόσο το 2005 όσο και το 2008 δύο ήταν οι ηλικιακές ομάδες όπου παρατηρούνται τα συχνότερα περιστατικά: Από 0-6 ετών και από 7-12 ετών θεωρούνται οι περισσότερο ευαίσθητες ηλικίες που υπόκεινται σε διάφορες μορφές κακοποίησης.
Τόσο το 2005 όσο και το 2008, οι μορφές κακοποίησης παραμένουν οι ίδιες με μόνη διαφορά ότι την περασμένη χρονιά εμφανίστηκε μια νέα μορφή κακοποίησης, η ψυχολογική / συναισθηματική κακοποίηση με ποσοστό 4%. Σε διάστημα τριών ετών σημειώθηκε μείωση κατά 7% στην παραμέληση / εγκατάληψη των παιδιών, ενώ αυξήθηκε η σωματική κακοποίηση κατά 9% και η σεξουαλική κακοποίηση αυξήθηκε κατα 2%. Πιο συγκεκριμένα, το 2005 η παραμέληση / εγκατάληψη από 51% μειώθηκε στο 44% το 2008, ενώ η σωματική κακοποίηση από 34% αυξήθηκε στο 43% καθώς και η σεξουαλική κακοποίηση από 2% παρουσίασε αύξηση με ποσοστό 4%.
Τέλος, από τον συγκριτικό απολογισμό μεταξύ του 2005 και του 2008 προκύπτει αύξηση τόσο των μητερών όσο και των δύο γονιών, οι οποίοι κακοποιούν τα ανήλικα παιδιά τους. Ειδικότερα, το ποσοστό των μανάδων που προβαίνουν σε κακοποίηση των παιδιών τους αυξήθηκε κατά 2% καθώς αυξήθηκε κατά 6% και το ποσοστό των δύο γονιών.

Σύνολο καταγγελιών Αριθμός περιστατικών % αύξηση
Έτος 2005 242
Έτος 2008 677 300%
Σύνολο
919

Η έρευνα για τα κακοποιημένα παιδιά στην χώρα μας, απέδειξε ότι μεσα σε μια τριετία, δηλαδή από το 2005 έως το 2008 δεν παρατηρήθηκαν ουσιαστικές αλλαγές και καμία μείωση των κακοποιημένων παιδιών. Το πρόβλημα του φαινομένου κακοποίησης ανηλίκων εξακολουθεί να υφίσταται και όσο περνάνε τα χρόνια σημειώνονται αυξήσεις και αυξάνεται ο αριθμός των καταγγελιών. Τα συχνότερα περιστατικά όπως και τα περιστατικά που μας ανέφεραν υπεύθυνοι της οργάνωσης “Το χαμόγελο του παιδιού” ανάφερονται κυρίως σε παραμέληση / εγκατάληψη καθώς και σε σωματική κακοποίηση. Στο σημείο αυτό να πούμε ότι το μεγαλύτερο ποσοστό κακοποιημένων ανηλίκων στην Ελλάδα κακοποιείται από τους ίδιους τους γονείς και κυρίως από την μητέρα. Είναι τραγικό να παρατηρούνται φαινόμενα κακοποίησης από τις ίδιες τις μητέρες των παιδιών. Όσο και αν ακούγεται περίεργο, διότι ποιός μπορεί να φανταστεί ότι η ίδια η μάνα που γέννησε το παιδί της να το κακοποιεί, δυστυχώς οι μητέρες αποτελούν τους κυριότερους θύτες στην κακοποίηση των παιδιών τους.
Το φαινόμενο της κακοποίησης ανηλίκων όμως, που θα φτάσει; Πόσα άλλα περιστατικά θα σημειωθούν τα επόμενα χρόνια; Δυστυχώς, η κακοποίηση ανηλίκων κρούει τον κώδωνα του κινδύνου και η κοινωνία θα πρέπει να λάβει δραστικότερα μέτρα. Ίσως να είναι αδύνατον να σταμάτησει το φαινόμενο κακοποίησης ανηλίκων, όμως πρέπει τα επόμενα χρόνια να μειωθεί ο αριθμός των παιδιών που υπόκεινται σε διάφορες μορφές κακοποίησης. «Δεν μπορούμε να αλλάξουμε το Παρελθόν - Αλλά μπορούμε να αλλάξουμε το Μέλλον».

Ερευνητικό ρεπορτάζ που διεξήχθει στα πλαίσια του μαθήματος "Εργαστήριο Δημοσιογραφίας ΙΙΙ"
Επιμέλεια: Νάντια Σκεπετάρη

Κυριακή 14 Ιουνίου 2009

Φύγε για τριήμερο!

Τριήμερο του Αγίου Πνεύματος η θερμοκρασία σκαρφαλωμένη επάνω από τους 28 βαθμούς, το παιδί χωρίς σχολείο και η παραλία σε καλεί. Έχεις, λοιπόν, να επιλέξεις, ξεκούραση για 72 ώρες ή κάλπη. Οκ, σε δικαιολογώ, η βουτιά μοιάζει σαφώς θελκτικότερη από την κάλπη γι΄αυτό σήκω φύγε και μην ψηφίσεις.
Είσαι ιδιωτικός υπάλληλος, εσύ και η γυναίκα σου όλη μέρα σκοτώνεστε στα γραφεία σας για 1.200 ευρώ ο καθένας, και την υπόλοιπη σπάτε το κεφάλι σας να υπολογίσετε πως θα βγάλετε τον μήνα με αυτά. Μέχρι τώρα ήταν καλά που η πεθερά κράταγε τον Κωστάκη, τώρα αναγκάζεσαι να πληρώσεις κάπου στα 300 ευρώ για τον παιδικό σταθμό που τον έστειλες. Περιμένεις και μέσα στο κατακαλόκαιρο το εκκαθαριστικό της εφορίας, χρειάζεσαι να ξεφύγεις για μερικές ημέρες από όλα αυτά. Συμφωνώ, λοιπόν, πήγαινε και βούτα.
Πριν απο μερικές μέρες ο πιτσιρικάς αρρώστησε, ήθελες να τον πας στο Παίδων αλλά έπρεπε να σταθείς σε μια ουρά 200 ανθρώπων. Πως θα ξυπνήσεις αύριο για το γραφείο. Αποφασίζεις, οπότε, να πας σε ιδιωτική κλινική. Πληρώνεις ένα κατοστάευρο και ξεμπερδέυεις. Γυρνάς στο σπίτι μουρμουρίζοντας. Άντε να δεις τώρα από που θα το βγάλεις αυτό το ποσό. Έχεις δίκιο, πρέπει να ξεφύγεις για λίγο, τράβα για ηλιοθεραπεία.
Στα είπα και πριν και στα λέω και τώρα, το τριήμερο είναι σωτηρία, κλείσε κινητό, κλείσε τηλεόραση και κινήσου μεταξύ δωματίου, παραλίας και ταβέρνας. Σου χρειάζεται. Μόνο θυμήσου κάτι, όταν γυρίσεις την Τρίτη θα είναι πάλι όλα ίδια με μια μικρή, μόνο, διαφορά. Την Κυριακή 7 Ιουνίου θα έχω αποφασίσει εγώ για το αν θα συνεχίσεις να δουλεύεις πενθήμερο, θα έχω αποφασίσει εγώ για το αν η Ε.Ε θα επιδοτήσει περισσότερους δημόσιους παιδικούς σταθμούς. Θα είναι στο χέρι μου να πω ναι στην βελτίωση του κοινωνικού κράτους και της υγείας ή να στρέψω την πολιτική της Ε.Ε στην ενίσχυση της ιδιωτικής υγείας.
Πήγαινε να βουτήξεις, δεν λέω, αλλά μετά μην βγείς με την παρέα σου και αρχίσεις την γκρίνια. Είχες την ευκαιρία να αλλάξεις κάτι και αποφάσισες να την αγνοήσεις. Τα ξαναλέμε σε πέντε χρόνια…

Δήθεν αποχή.

Τις τελευταίες μέρες έχουν ακουστεί πολλά για το ποσοστό της αποχής (47%) στις Ευρωεκλογές. Έχουν δοθεί διάφορες ερμηνείες σε αυτό το «φαινόμενο» με κυρίαρχη αυτή που άκουγα και προ των εκλογών, από αυτούς που δεν θα ψήφιζαν, περί αποχής ως πολιτικής στάσης. Είναι λέει, απογοητευμένοι και αγανακτησμένοι από τα κόμματα και γενικότερα από το πολιτικό σύστημα – «γενικότερα» το ονομάζουμε τώρα, είναι άλλωστε μια ασφαλής απάντηση της άγνοιας που μας διακατέχει στο τομέα αυτό.
Σίγουρα υπάρχουν πολίτες που πράγματι ήθελαν να περάσουν ένα μήνυμα με αυτή τους τη στάση, είναι άλλωστε αρκετά μεγάλο το ποσοστό της αποχής για να το αμφισβητήσουμε. Θεωρούν ότι γυρνούν την πλάτη τους στο πολιτικό σύστημα. Δείχνουν ότι αυτή η στείρα και χωρίς νόημα αντιπαράθεση που διεξάγεται γύρω τους δεν τους αγγίζει. Αυτό είναι το πρώτο και πιο ασφαλές ίσως συμπέρασμα που διεξάγεται σχετικά με την αποχή.
Το δεύτερο και πιο ανησυχυτικό είναι ότι αυξάνεται η αδιαφορία. Η σκέψη πως η ψήφος δεν αλλάζει το αποτέλεσμα κυριαρχεί ανάμεσα σε αυτούς που επέλεξαν να απέχουν από τις τελευταίες εκλογές. Το γεγονός ότι δεν πιστεύουν πλέον στην αλλαγή τους ωθεί στο να εκφράζονται με την απουσία τους και όχι με την παρουσία τους, κάτι που αφήνει πολλά περιθώρια σε νικητές και χαμένους να καλύπτουν τα κενά προεκλογικά τους λόγια.
Στην πραγματικότητα όμως αποχή ως πολιτική στάση δεν υπάρχει. Λίγο ο καλός καιρός, λίγο το τριήμερο που ενέπεσε μαζί με τις εκλογές, λίγο η τεμπελιά, λίγο και το γεγονός ότι οι Ευρωεκλογές δεν είναι υποχρεωτικές, ήταν ικανοποιητικοί λόγοι ώστε να συνοδεύσουν την γενικότερη αφέλεια και αδιαφορία για τα πολιτικά πεπραγμένα. Το μέλλον όμως δεν καθορίζεται από τις επιθυμίες των ολίγων. Και η αποχή αυτών που δεν ψήφισαν δείχνει ότι αποδέχονται αυτή τη άποψη. Ουσιαστικά με την αποχή τους δήλωσαν άγνοια και όχι δυασαρέσκεια.
Η απομάκρυνση από τα κοινά δεν σημαίνει ότι θα αλλάξει τον κόσμο προς το καλύτερο, ότι αυτοί στους οποίους απευθυνόταν το μήνυμα – αν υπήρχε κάποιο ουσιαστικό μήνυμα - το έλαβαν και θα το επεξεργαστούν. Γιατί το λέω αυτό; Γιατί η πορεία των πολιτικών και κοινωνικών εξελίξεων στην Ελλάδα έχει αποδείξει το αδιέξοδο του πολιτικού συστήματος. Τίποτα δεν έχει αλλάξει και τίποτα δεν πρόκειται να αλλάξει στο πέρασμα των χρόνων. Και ο ίδιος ο πρωθυπουργός το είπε άλλωστε ότι αν τα πράγματα δεν πάνε καλά θα επιβληθούν νέοι φόροι. Μετά πως μπορώ να ελπίζω ότι έλαβε το μήνυμα που με τόσο κόπο και εγώ προσπάθησα να του στείλω, κάνοντας μαύρισμα στις πλαζ;
Είναι ένας φαύλος κύκλος που υπήρχε, υπάρχει και θα εξακολουθεί να υπάρχει αν δεν κατανοήσουμε ότι μόνο εμείς μπορούμε να αλλάξουμε το μέλλον μας. Αδιαφορώντας για τη συμμετοχή στα κοινά γινόμαστε συνυπεύθυνοι για την κατάσταση που βρίσκεται το πολιτικό σύστημα και άρα άξιοι της μοίρας μας.
Μπορεί κάποιοι να θεωρούν την αποχή μορφή διαμαρτυρίας και μάλιστα ισχυρής, είναι δικαίωμά τους. Αλλά να μην αρχίσουν ξανά τα παράπονα τις επόμενες ημέρες για την “διεφθαρμένη πολιτεία” όταν αυτοί είναι που συνυπέγραψαν για την διαιώνησή της.

Κυριακή 7 Ιουνίου 2009

Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΣΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΗΣ.


Στην εποχή των μηνύσεων και των αγωγών για συκοφαντική δυσφήμιση, ψυχική οδύνη, προσβολή της τιμής και της υπόληψης και γενικότερα όλων αυτών των δικαιολογιών που μπορει να σκαρφιστεί ο ανθρώπινος νους (και διευκρινίζω των διασημοτήτων) προκειμένου να αντιμετωπίσει – αφού δεν βρίσκει πιο ευφυή τροπο – όλους αυτούς που ασκούν αρνητική κριτική εναντίον του, τίθεται το θέμα της ελευθερίας του λόγου και των ορίων της.
Η έννοια Ελευθερία του λόγου αναφέρεται στην δυνατότητα έκφρασης χωρίς λογοκρισία. Κατά πόσο όμως υπάρχει ελευθερία έκφρασης και μεχρί που φτάνουν τα όριά της; Και εδώ θα αναρωτιόταν κανείς γιατί πρέπει να συζητάμε ένα τέτοιο θέμα αφού η ελευθερία του λόγου αποτελεί στα σύγχρονα δημοκρατικά πολιτεύματα δικαίωμα συνταγματικά κατοχυρωμένο; Γιατί θα πρέπει να φτάνουμε στο σημείο της διαπραγμάτευσης μίας ελευθερίας αυτονόητης, για την οποία τόσοι αγώνες έχουν γίνει από την εποχή του Διαφωτισμού ακόμη;
Για την ελληνική κοινωνία φαίνεται ότι αυτά τα ερωτήματα δεν έχουν απαντηθεί. Παρ' όλο που είναι κοινώς αποδεκτό ότι ο κάθε άνθρωπος έχει το αναφαίρετο δικαίωμα να παράγει και να λαμβάνει πληροφορίες χωρίς κανέναν περιορισμό, ωστόσο δεν υπάρχει απόλυτη ελευθερία έκφρασης(είτε γραπτού είτε προφορικού λόγου). Αυτό αποδεικνύεται στην καθημερινότητά μας. Κανένας “υπάλληλος” δεν έχει ελευθερία λόγου. Κανένας δεν μπορεί να εκφράσει ελεύθερα την άποψή του χωρίς επιπτώσεις. Και αυτό είναι που μας κάνει να σιωπούμε και να αρνούμαστε πεισματικά να συμμετέχουμε σε καταστάσεις που δεν μας αφορούν άμεσα.
Επειδή όμως η ελεύθερη έκφραση καθιστά δυνατή την διασφάλιση μιας δημοκρατικής κοινωνίας είναι αναμφισβήτητο γεγονός, πως στην επίτευξη της δημοκρατίας συμβάλλει σημαντικά και η άρτια ενημέρωση των πολιτών. Με άλλα λόγια, πόσο ελεύθεροι είναι οι δημοσιογράφοι να παρέχουν ανιδιοτελή ενημέρωση; Πόσο ελεύθερα μπορεί να εκφραστεί ο τύπος και γενικότερα τα ΜΜΕ; Μάλλον καθόλου γιατί η κριτική και η σκληρή γλώσσα στα κακώς κείμενα συνεπάγεται κυρώσεις. Οι δημοσιογράφοι πλέον αποτελούν υποχείρια εξουσιών και κυβερνήσεων, κατευθυνόμενα πιόνια που υποκύπτουν στον καταναγκασμό για προσωπικά οφέλη. Προσπάθειες ανάδειξης πραγματικών γεγονότων που τυγχάνει να είναι αντίθετα σε συγκεκριμένα συμφέροντα οδηγούν σε πρόστιμα ή και σε κόψιμο εκπομπών.
Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν και περιπτώσεις καταπάτησης των ανθρώπινων δικαιωμάτων από τα μέσα ενημέρωσης στο όνομα της ελεύθερης έκφρασης και μετάδοσης πληροφοριών. Περιπτώσεις όπου θίγεται η προσωπικότητα, η τιμή και η ιδιωτική ζωή των ατόμων, δεν υπάρχει σεβασμός προς τα μεγάλα οικογενειακά ή προσωπικά δράματα των "ασήμαντων" ανθρώπων ή ακόμη παραβιάζεται η προστασία της νεότητας και των ανηλίκων. Αναδύεται δηλαδή, το ζήτημα των ορίων της ελευθερίας στην έκφραση. Και εδώ υπάρχουν δύο αντιμετωπίσεις του θέματος. Εφόσον πρόκειται για την πολιτική και τη δημόσια ζωή είναι αναγκαία η πλήρης ελευθερία έκφρασης γιατί επηρεάζει άμεσα και το κοινό. Στις προαναφερθείσες όμως περιπτώσεις τα πράγματα είναι πιο περίπλοκα και θεωρώ ότι εδώ πρέπει να υπάρχουν περιορισμοί προς σεβασμό των προσωπικών δεδομένων. Επομένως, υπάρχει ελευθερία του λόγου στο βαθμό που δεν θίγεται ο άλλος.
Η ελευθέρια του λόγου είναι ένα θέμα που διχάζει γιατί από την μία πρέπει να υπάρχει πλήρης ελευθερία έκφρασης με την έννοια ότι σεβόμαστε τη διαφορετικότητα των απόψεων και την κριτική και κατ’ επέκταση τον ίδιο τον άνθρωπο, από την άλλη όμως η γλώσσα κόκαλα δεν έχει, αλλά κόκαλα τσακίζει που σημαίνει ότι μπορεί ευκολά να θίξει ανθρώπους και καταστάσεις που ίσως και να μην την αφορούν.

Κυριακή 31 Μαΐου 2009

Ποιος είναι τελικά ο ρόλος των πολιτικών “ντιμπέιτ’’;

Ενόψει των Ευρωεκλογών που πρόκειται να διεξαχθούν σε μία εβδομάδα ήταν αναμενόμενο μαζί με τις πολιτικές κόντρες των ημερών να ξεκινήσει και η συζήτηση σχετικά με το δεδομένο πλέον “ντιμπέιτ των πολιτικών αρχηγών”. Μια καθαρά αμερικάνικη συνήθεια που έχει πλέον καθιερωθεί σε πολλές ευρωπαικές χώρες και την παρακολουθήσαμε για άλλη μια φορά το βράδυ της Πέμπτης και στην χώρα μας με κάποιες όμως “ελληνικές πινελιές”.
Η χρησιμότητα ενός τέτοιου στημένου εγχειρήματος, στο οποίο οι πολιτικοί αρχηγοί λειτουργούν ως παπαγάλοι κειμένων των οποίων άλλοι είναι συγγραφείς, δέχεται αμφισβήτηση από μεγάλη μερίδα πολιτών. Αλλά και οι δημοσιογράφοι, που ως επί το πλείστον αποτελούν τηλεοπτικούς αστέρες για προφανείς λόγους και που τυγχάνει πλην της αναμφισβήτητης αναγνωρισημότητας τους να μην φημίζονται για τις ξεκάθαρες πολιτικές τους θέσεις και τις ρίξεις τους με την εκάστοτε εξουσία, υποβάλλοντας προβλέψιμες ερωτήσεις υποτιμούν τον πραγματικό σκοπό ενός ντιμπέιτ.
Και μιλώντας για τον σκοπό ενός προεκλογικού ντιμπέιτ, σίγουρα αυτός δεν είναι η παρουσίαση μίας εξιδανικευμένης εικόνας των υποψηφίων όπως συνηθίζεται ή η δημιουργία εντυπώσεων μέσα από δήθεν ‘’ ηχηρές’’, και καλά προετοιμασμένες απαντήσεις που δεν έχει όμως καμία σημασία αν είναι άσχετες με τις ερωτήσεις ή αν αποφεύγουν επιδέξια να θίξουν επίμαχα ζητήματα. Άλλωστε γι’ αυτό το λόγο οι κανόνες αποκλείουν την μεταξύ των υποψηφίων συνομιλία. Κανένας αρχηγός δεν έχει δικαίωμα να σχολιάσει απάντηση του άλλου και κανένας δημοσιογράφος δεν έχει δικαίωμα να επανέλθει αν ο ερωτώμενος δεν του απαντήσει. Έτσι μένουν όλοι ευχαριστημένοι. Το αποτέλεσμα κουραστικοί διαδοχικοί και όχι παράλληλοι μονόλογοι για να μην υπάρχει αντιπαράθεση επιχειρημάτων και ιδεών. Έτσι, οι πολιτικοί αρχηγοί δεν κατορθώνουν να αφήσουν ένα σαφές αποτύπωμα της συνολικής τοποθέτησης του κόμματος που αντιπροσωπεύουν, παρά μόνο διάσπαρτες δηλώσεις.
Η λέξη ‘’debate’’ θα πει αντιπαράθεση θέσεων. Σκοπός του ντιμπέιτ είναι η σωστή ενημέρωση του πολίτη, είναι ο δημόσιος διάλογος που θα βοηθήσει τον πολίτη να σχηματίσει μια σφαιρική άποψη για τον πολιτικό λόγο του κάθε υποψήφιου και ίσως τελικώς να τον κινητοποιήσει ώστε να δηλώσει με την ψήφο του την προτίμησή του. Για τον σκοπό αυτό ούτε λόγος. Φαίνεται ότι στην Ελλάδα οι γενικολογίες των συμμετεχόντων πολιτικών αρχηγών και η απαγόρευση ουσιαστικού διαλόγου μετάξύ τους εξυπηρετούν καλύτερα τα συμφέροντα των κομμάτων και των καναλάρχων.
Τελικά, αυτό που συμπεραίνουμε είναι ότι τα ντιμπέιτ έχουν χάσει τον πραγματικό ρόλο τους και ότι πλέον αποτελούν τηλεοπτικά events ενδιαφέροντα μεν λόγω της συνάντησης των πολιτικών αρχηγών, αρκετά επιτηδευμένων ωστόσο λόγω του τρόπου διεξαγωγής τους που υπηρετούν τους όρους της τηλεόρασης και της τηλεθέασης. Το συγκεκριμένο μοντέλο τηλεοπτικής αναμέτρησης έχει πλέον εξαντλήσει κάθε όριο και έχει ανάγκη άμεσης αλλαγής.



Κυριακή 24 Μαΐου 2009

ΑΡΚΑΣ

Δεν νομίζω να χρειάζονται πολλά λόγια για να περιγράψει κανείς τον Αρκά, άλλωστε είναι γνωστός σε όλους μέσα από τα έργα του και λέω μέσα από τα έργα του καθώς λίγα πράγματα γνωρίζουμε για τον αληθινό Αρκά. Ο ίδιος έχει επιλέξει να κρύβεται πίσω από την αφάνεια του ψευδώνυμου «Αρκάς» - ψευδώνυμο που αποκαλύπτει ότι κατάγεται από την Αρκαδία – και εδώ σταματά κάθε περαιτέρω πληροφορία.
Έχουν ήδη περάσει είκοσι και κάτι χρόνια από τη δημοσίευση της πρώτης σειράς κόμικς του – από τον θρυλικό και ανασφαλή «Κόκκορα» μέχρι και το απόλυτο «Η ζωή μετά» – και η ταυτότητά του είναι ακόμη ένα μυστήριο. Ωστόσο το μοναδικό χιούμορ του με την αιρετική, σαρκαστική ικανότητά του έχουν επεκτείνει την σταδιοδρομία του στην διάρκεια όλων αυτών των ετών. Τα πονηρά, έξυπνα και πάνω από όλα ξεκαρδιστικά διηγήματα που μας παρουσιάζει είναι βγαλμένα από την καθημερινή ζωή. Ίσως το αστείρευτο ενδιαφέρον μας για αυτά να οφείλεται στο γεγονός ότι ταυτιζόμαστε με κάθε μία από αυτές τις ιστορίες. Ίσως σε κάθε έναν από τους ήρωες του Αρκά να αναγνωρίζουμε κάτι δικό μας, κάτι που θέλουμε να ξεχάσουμε, που φοβόμαστε να μαρτυρήσουμε ή και που ντρεπόμαστε να δηλώσουμε. Και αυτό είναι το μυστικό της επιτυχίας του. Το ότι σατιρίζει και καυτηριάζει την πραγματικότητα με έναν τρόπο αφανή και ήρεμο αλλά συνάμα έντονο και δηκτικό. Σήμερα, αφότου έχει κατορθώσει να δημιουργεί συνεχώς νέες θεματικές σειρές ανεπηρέαστος από την αίγλη της δημοσιότητας, είναι ικανός να εκφράζει την διάθεση της ανήσυχης νεολαίας τόσο έντονα όσο και των πρώτων φανατικών θαυμαστών του μία ή δύο δεκαετίες πριν.
Ας αφήσουμε όμως κάποιες από τις κλασσικές ατάκες του Αρκά “να μιλήσουν”:

- Προσπαθώ να βγω από το ψυχολογίκο αδιέξοδο, αλλά δε μπορώ να θυμηθώ από που μπήκα.
- Διασκέδαση είναι η τέχνη να κουράζεσαι τις ώρες ανάπαυσης.
- H πείρα είναι μια χτένα που την αποκτάς όταν είσαι πια φαλακρός!
- Δημοκρατία είναι 4 λύκοι και 1 πρόβατο να ψηφίζουν για φαγήτο.
- Αυτοί που κάνουν πως ξέρουν τα πάντα εκνευρίζουν εμάς που τα ξέρουμε.
- Το καλύτερο φάρμακο για το βήχα είναι η φασολάδα. Μετά θα φοβάσαι να βήξεις.
- Η τεχνητή νοημοσύνη δεν μπορεί να κερδίσει τη φυσική ηλιθιότητα.
- Η ζωή χωρίζεται σε τρεις φάσεις: επανάσταση, περισυλλογή, τηλεόραση. Ξεκινάς να αλλάξεις τον κόσμο και καταλήγεις να αλλάζεις κανάλια.
- Τη γυναίκα μου πάνω απ' όλα. Όλες τις άλλες απο κάτω.
- Μεγαλοφυϊα είναι κάποιος που σε μια παραλία γυμνιστών μπορεί να θυμάται φάτσες.
- Ακόμα και μια κοινωνία ηλίθιων είναι ταξική. Έτσι ένας ηλίθιος πλούσιος είναι απλά πλούσιος ενώ ένας ηλίθιος φτωχός είναι απλά ηλίθιος.
- Η τύχη χτυπάει την πόρτα σου μόνο μια φορά, αλλά η ατυχία έχει πολύ μεγαλύτερη υπομονή.
- Έχω διαβάσει τόσα πολλά γύρω από το κάπνισμα και το ποτό που αποφάσισα να κόψω το διάβασμα.
- Η φιλοδοξία είναι το τελευταίο καταφύγιο της αποτυχίας.
- Κάντε οικονομία στο νερό: πλυθείτε μαζί με μια φίλη!!

Κυριακή 10 Μαΐου 2009

6 Μαίου 2029.

Όταν ήμουν μικρή και με ρωτούσαν τι θα ήθελα να γίνω όταν μεγαλώσω απαντούσα ασυνάρτητα χωρίς να ξέρω καν τι σημαίνει αυτό « Βάρος στην κοινωνία » ίσως επειδή κάπου το είχα ακούσει, ίσως επειδή όταν έβλεπα τους γύρω μου να γελούν ακούγοντας κάτι τέτοιο από ένα μικρό παιδί ενθουσιαζόμουν.
Η αλήθεια είναι ότι την απόφαση να ακολουθήσω το επάγγελμα της δημοσιογραφίας την έλαβα στην ηλικία των 15 περίπου χρόνων όταν και επέλεγα κατεύθυνση στο λύκειο. Πάντοτε όμως μέσα μου είχα το μικρόβιο να ψάχνω και να ανακαλύπτω πράγματα, να έχω άποψη και να εκφράζω την γνώμη μου. Από την άλλη πάλι, δίσταζα σκεπτόμενη τα όσα άκουγα για το επάγγελμα περί χαμηλής ή και ανύπαρκτης μισθοδωσίας, περιορισμένης δυνατότητας απορρόφησης στο χώρο, πιθανότητας αμφισβήτησης της δουλείας σου και άστατου ωραρίου εργασίας.
Παρόλα αυτά ολοκλήρωσα τις σπουδες μου στον τομέα της δημοσιογραφίας,έκανα και τα απαραίτητα μεταπτυχιακά και πορεύτηκα ακολουθώντας το ενστικτό μου και την θεωρία μου να ζω για να κάνω αυτό που αγαπώ.
Δεν ήταν εύκολο εγχείρημα. Θυμάμαι χτυπούσα πόρτες χωρίς όμως ανταπόκριση ή αν υπήρχε ανταπόκριση ήταν για χαμηλές θέσεις εργασίας ενώ δεν ήταν λίγες οι φορές που οι υποσχέσεις για δημοσίευση των κειμένων μου έμεναν να αιωρούνται. Σήμερα όμως, μετά από είκοσι χρόνια αφοσιωμένης και πεισματικής δουλειάς βρίσκομαι στο γραφείο μου να παρέχω τις γνώσεις μου σε μία από τις μεγαλύτερες εφημερίδες της Ελλάδας. Σήμερα έχω κατορθώσει να αποτυπώνω στο χαρτί τα γεγονότα και τις στιγμές της. Ποιος να το φανταζόταν ότι αυτό που έδινα ως απάντηση στο ερώτημα για το μελλοντικό μου επάγγελμα θα λειτουργούσε σαν οιωνός αφού γίνομαι « βάρος στην κοινωνία » (χαριτολογώντας πάντα) κατά κάποιο τρόπο, όταν μεσολαβώ ανάμεσα στο γεγονός και τον πολίτη, όταν βρίσκομαι εκεί που οι άλλοι , «οι κακοί» δεν θα ήθελαν να βρίσκομαι για να καλύψω τα γεγονότα και να αποκαλύψω την αλήθεια . Η δημοσιογραφία είναι ένα λειτούργημα ,είναι ένα επάγγελμα γοητευτικό και ταυτοχρόνως άσχημο γιατί ποτέ δεν μπορείς να είσαι σίγουρος για το αύριο.Αν όμως το αγαπάς και δουλεύεις με μεράκι τότε μπορείς να είσαι σίγουρος ότι θα στο ανταποδώσει. Είμαι πλέον σε θέση να γράφω για αυτά που θέλω εκφράζοντας την άποψή μου, η οποία αναγνωρίζεται κάτι που στις πρώτες μου απόπειρες ως ασκούμενη δημοσιογράφος ήταν αδιανόητο. Είμαι σε θέση να αντιμετωπίζω την ειδησεογραφία με περισσότερη σύνεση και ωριμότητα. Είμαι σε θέση να κτίζω, μέρα με την μέρα , μια αφήγηση που δεν κρύβει ούτε την άποψή μου για τον κόσμο αλλά ούτε και την πραγματικότητα αυτή καθ’ αυτή ,γιατί αυτό είναι δημοσιογραφία . Είμαι σε θέση να ευχαριστώ το Θεό που κατόρθωσα να κάνω το «χόμπυ» μου επάγγελμα .